第192章 儒法并用(2/5)
所以你要孝顺天下人的父亲，也就是忠诚于君主。以此为代表铺垫出来的仁、义、礼、智、信，由此构建家国同构体系。这套体系中国沿用了2000多年，它行之有效，统治成本极低，效果极佳。
或者从原始的、天然的、本能的方向延伸，也就是导向神秘主义。
这是类似于商朝或者西方的统治模式，垄断与天神的沟通，创造一个客观唯心主义的天神，并依靠祂来加强统治，又或是使用削弱版的君权神授。
这也是胡亥从来没有干扰过部下乱传自己神乎其神的各类传说的原因，甚至大力提拔了最开始来捧他的李举，那本身就是加强合法统治的一大助力。
“臣，李斯，参见陛下。”左相到了。
“平身，赐座。”
胡亥放下卷轴，从一旁端起茶水，揉了揉有些疲惫的眉心，振奋精神道：“众生愚昧，人越多，事情越讨论不出结果。”
“今日就你我他三人，我们三人要定下朝廷未来的方向。”胡亥平静道。
李斯心中一突，尽管他有所预料，却依旧不知道皇帝要干什么，“请陛下明言。”
叔孙通努力让自己的呼吸平静，他将双手藏在袖子下面，掐着自己的大腿，这是真的！
胡亥又挥了挥手，“除离栾外，全部退下。”
寺人和宫女默默离开。
待大殿彻底清空，胡亥抬起明亮的双眼，道：“今天要谈论的不是具体的某条法律，而是深层次的帝国思想。”
“法家依靠各类暴力手段来统治国家，它卓有成效。”胡亥先肯定了一句，“但极易引起摩擦，庞大的怨气会被导向朝廷，指不定哪天还会出事。”
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“这是寡人宽刑名，罢劳役，开察举，建府兵等一系列手段的目的所在，但说实话，都有些治标不治本。”
“如何让百姓从心中爱戴朝廷，爱戴他们的君主，这是我们今天要解决的问题。”胡亥转头看向叔孙通，“百姓要爱戴君主，而不是恐惧君主，这是非常重要的区别。”
“朕的想法和方向是，儒皮法骨、王霸杂之，德治和法治本来就不是冲突的，为什么只能行使一家呢？”
胡亥看向激动之情溢于言表的叔孙通，道：“寡人希望看到的是，建立一条君君臣臣、父父子子的新时代体系，将礼仪、道德、习俗结合起来，成为另一条与法律不冲突的并行统治模式。”
“其中关键在于忠孝一体，家国同构，更在于君父二字，所以，今天咱们就要把调子定一定，叔孙通是儒学博士，我希望你能充分发挥你的才学，尝试制定出一套规矩来，左相则负责全程把关，朕没有推翻秦法的意思，更不允许推翻秦法。”
“朕要你们携手共行，解决这个让朕寝食难安的弊病。”胡亥如此道。
李斯轻叹一声，皇帝都这样讲了，自己能说你别好好睡觉了，就这么着吧？他只能道：“诺。但此事极为复杂，一天之内，恐难以下达定论。”
“不妨事，今日主要是把条理先梳理清楚，叔孙通，你可以先把朕的话消化一下，把属于秦朝的周礼搞出来。我们二人会在身旁，帮你答疑解惑。”
“谢陛下，谢陛下能给臣青史留名的机会，仆一定做好此事，粉身碎骨，在所不惜！”叔孙通赌咒发誓。