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150-160(36/36)

个人物不简单。】

    【首先,蒋玉菡这个人物的名字,写法上都是存在争议的,有些版本写作“菡萏”的“菡”,有些版本写作“信函”的“函”。而他的艺名, “琪官”,也有另一个版本写作“棋官”, “下棋”的“棋”。】

    【这样一来,就有人认为,蒋玉菡此人的象征含义,其实是一个“玉函”,也就是一个用来盛放玉的匣子。在如棋局般的时局之中,这个“玉函”,又被藏去了一个叫做“紫檀堡”的地方。】

    天幕上静悄悄的没什么弹幕,似乎人人都和贾府中人一样,被这些云山雾罩的说辞给震住了。

    【还有学者认为,这个蒋玉菡,可能象征了对最高权力的争夺,因为古代皇帝的玉玺,就是盛放在一个玉玺盒子里,然后被存放进一个紫檀柜子里。所以忠顺王府和北静王府对蒋玉菡这样一位伶人的争夺,就象征着这两派势力对最高权位的争夺。】

    "嘶——"

    荣禧堂前传出不少倒吸气的声音。就算是迎春、惜春这样全然不懂政事的闺阁女儿,也从天幕肃然的口气中听出了不寻常的意味。

    【但!是!——兰兰既不是索隐派也不是考证派,所以,兰兰的关注点更多地停留在红楼梦的文本和红楼人物本身。兰兰关心的问题其实是,蒋玉菡这么一个人物,他是怎样成为“红楼四侠”之一,他有什么侠气的事迹吗?】

    “是呀!”“是个问题!"天幕上的弹幕再次纷纷现身,似乎在刚才整个过程中,这些弹幕的思绪都紧跟着萧兰兰的思路,没有半点偏离。

    【在前八十回里,蒋玉菡出场的次数非常有限,他只是在冯紫英还席宴请宝玉与薛蟠的场合下做过陪客,与宝玉一见如故,交换过一次汗巾。之后宝玉因为他而挨打,昏沉之间曾经见到蒋玉菡走了进来,诉说忠顺府掌他之事,可以想见,之后忠顺王府的人确实曾经去捉掌蒋玉菡,又将他夺了回去。】

    【至此,我们尚且看不出这个人物形象中有任何“侠气”之处。当然了,宝玉与他,一见如故,

    当即结为“换巾之交”,这个行为本身是有些古人“三杯吐然诺,五岳倒为轻”的爽快侠气在里面的。】

    【但是,如果我们考虑到,在八十回后,蒋玉菡在荣国府抄家之后,可能曾经四方奔走,试图解救宝玉。按照《金陵十二钗又副册》上袭人的判词,蒋玉菡应当是娶了对宝玉极为重要的袭人,甚至可能曾与袭人一起供养照顾落难的宝玉。】

    【如果蒋玉菡能做到这些,那么兰兰认为,蒋玉菡的行为,确实称得上一个“侠”字——虽然宝玉对他,完全没有那么忠贞,忠顺王府长史官只用一句话,就吓得宝玉将蒋玉菡的去向全招出来了。】

    宝玉臊得满脸通红,知道天幕还是借此机会在明嘲暗讽,说自己是个“无用”之人。他也知道自己“没有用”,而且他也很想很想真正变成一个“有用”的人。可是天幕为什么就一直不肯直接点醒他,告诉他该怎么做呢?

    宝玉生平第一次,郁闷得想要向天空中大喊,想要大哭……然而天幕却完全没有体恤他的意思,萧兰兰潇洒地一扬短发,冲着天幕外笑道——

    【接下来就是“红楼四侠”中的最后一位,冯紫英。我们刚才谈论的蒋玉菡,就是这位神武将军之子,介绍给贾宝玉的。】

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